一位年輕女士已有過兩次失敗的婚姻，她把失敗的原因歸咎于找錯了男人。她問我，究竟何種男人才能與她共度人生？這位女士對擇偶的誤解與婚姻失敗的經(jīng)歷，在現(xiàn)代青年中頗有代表性。

其實，世界上絕無十全十美的男人和女人，無論你多么認(rèn)真地挑選結(jié)婚對象，都只能挑選出一種大致適合你去加工打磨的原材料，一切幸?；橐龆际请p方努力創(chuàng)造出來的藝術(shù)品。這種創(chuàng)造是一個極其堅苦卓絕的人生歷程，它多半需要付出畢生的心血。

可以打個這樣的比方，一位木刻藝術(shù)家要創(chuàng)造一件藝術(shù)品，他的第一個步驟當(dāng)然是選好原材料。他必須精心挑選優(yōu)良材質(zhì)，“朽木不可雕矣”，“朽木”是絕對要舍棄的。但選到優(yōu)質(zhì)材料是否就意味著大功告成？不。日后的創(chuàng)造加工才是真正考驗這位藝術(shù)家智慧與水平的。即使他發(fā)現(xiàn)所選原材料并不理想，甚至有些瑕疵，但因他獨具匠心，鍥而不舍，終于能夠創(chuàng)造出一件精美的藝術(shù)品。如果他本人的技藝水平欠缺，即使所選原材料完美無缺，他也只能創(chuàng)造出次品甚至廢品。不言而喻的是，創(chuàng)造一樁幸?；橐隹隙ㄒ鹊褡烈患囆g(shù)品的難度大得多。首先，無論多么復(fù)雜的藝術(shù)品，它都只需一段時間的投入，成品檢驗合格便是大功告成；其次，原材料在創(chuàng)造過程中完全服從創(chuàng)造者的擺布，毫無發(fā)言權(quán)和抗拒力。然而，創(chuàng)造一樁幸?；橐鼍筒煌恕Ｊ紫龋枰獌A注幾十年的心血，在婚姻發(fā)展的任何一個階段，都只能看到階段性的創(chuàng)造成果，而不能宣告這件藝術(shù)品已經(jīng)大功告成，無須繼續(xù)努力了，他們必須不斷維護(hù)、修整和完善自己的作品；其次，創(chuàng)造幸?；橐鍪切枰p方互動、彼此配合的一項巨大工程，只投入一方的智慧與才藝，或由一方擺布、獨斷專行，是絕不可能成功的。

可惜，許多追求成功婚姻的人，并不明白上述道理。一旦婚姻的創(chuàng)造過程遭遇挫折，乃至完全失敗，就后悔自己當(dāng)初瞎了眼，選錯了對象，而不去審視自己究竟有多大創(chuàng)造能力，投入了何種智慧，付出了多少心血。不少人輕而易舉地放棄手頭的原材料，“棄舊圖新”地另尋對象。如果他們能夠通過初次創(chuàng)造過程的練習(xí)而豐富了知識，并提高了技藝水平，吸取了前次失敗的教訓(xùn)，當(dāng)然就可能達(dá)到第二次創(chuàng)造的成功。但遺憾的是，就像前面說的那名女士，再次結(jié)婚又陷入敗局，她認(rèn)為原因仍是選錯了對象。有的人甚至接二連三地失敗，究竟是怎么回事呢？難道“朽木”全讓你趕上了？

在人心浮躁、急功近利的氛圍里，男男女女雖然渴望享有成功的婚姻和幸福的家庭，卻很少為此學(xué)習(xí)必要的知識與智慧，投入足夠的心血和匠心。如果你匆匆地選個對象結(jié)了婚就以為大功告成，這樣的婚姻怎能幸福美滿？原材料怎能自動變成藝術(shù)品？“天上掉餡餅”的神話，只有白癡才會信以為真。陳一筠

中國社會科學(xué)院研究員，青春期健康與情感教育專家，中國婚姻家庭研究會專家委員會副主任，中國陶行知研究會青春期教育專家委員會名譽主任。

總之，讓我們再次強調(diào)，幸?；橐霾⒎沁x擇的結(jié)果，而是創(chuàng)造的成功，智慧與才藝的結(jié)晶。從這個意義上說，擇偶的過程也不必過于挑剔，因為世界上根本不存在完美無缺的男女，你自身也是有瑕疵的原材料，相互努力創(chuàng)造吧，鍥而不舍，獨具匠心，成功與幸福定會屬于你。