梁紅玉是中國宋朝抗金著名女將，韓世忠之妾。她在史書中的記載其實只有梁氏二字，紅玉只是在她戰死后，人們為她取得名字。因為一說起梁氏，XX氏，人們一想起的便是婦人，依靠男人的婦人，當她有了完整的名字之后，就大不相同了，有了自己獨特的藝術魅力。

梁紅玉這個稱呼，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。也就是說，梁紅玉在嫁給韓世忠之前做過官妓，身為一個妓女，究竟賣沒賣身，我們不得而知，但是梁紅玉就憑著自己這么一個卑微的身份，為后世許多人多尊敬。

梁紅玉的祠堂有這么一對祠聯：青眼識英雄，寒素何嫌，憶當年北虜鴟張，桴鼓親操，半壁河山延宋祚；紅顏摧大敵，須眉有愧，看此日東風浩蕩，崇祠重整，千秋令譽仰淮壖。 上聯大概就是說梁紅玉一看見韓世忠，就知道他有一番過人之處，并不嫌棄他當時官位低且貧寒，結成夫妻后，積極支持韓世忠抗金復國大業，金兵進攻鎮江時，她親自擊鼓為宋兵助威，取得大勝，使得南宋半壁江山得以延續下去。下聯說梁紅玉以一女子之身而抗大敵，令許多男子有愧。今日欣逢盛世，重修祠堂，使女英雄流芳千古，供無數人到淮安瞻仰。

諸如此類的詩詞、對聯還有很多，比如說：胭脂淡抹出京口，志挽天傾戰楚州。金山桴鼓威海內，淮水浮圖歿巾幗。腸流身碎浩氣存，首懸胴曝頑敵羞。一心只懷男兒志，無限家國往來愁。就連現代也有歌詠她的詩歌：簾幕低垂，傳出仙音裊裊。花燭搖曳，裙帶邊，帶起縷縷幽香。身著戰甲，英姿颯爽。融盡紅塵的嫵媚，侵入心脾的凄蒼。好似一塊美玉，墜落在嫣紅的血汪。密集的箭矢，蹂躪著健美的身軀。顫栗的鼓槌，依然在陣前激蕩。晚來的秋雨，拭不去伊人的珠淚，八千子弟為何而感傷？衰頹的城墻，入塵的朱窗，何人還在低低地吟唱？誰能想到，大宋朝的尾聲，竟被一個女子，斷斷續續地敲響。

再如小編最喜愛的這首《念奴嬌？詠梁紅玉》：飄來的浮萍，凝思惋慨，贊紅綃鎧甲，驍騎神弩。猶見當年槌戰鼓，颯颯英姿威武。俠骨柔情，風塵潛玉，不問何出處。生涯戎轡，硝煙彌漫征路。勁旅渫血三秋，飛書傳詔，劍指娥眉怒。拍岸驚濤嗚倀鬼，逝水潺潺寒渡。 馬裹尸還，悲嘶戰火，獵獵旌旗舞。哀哉壯烈，香魂一縷千古。

傳說梁紅玉的墳墓名叫馬拉墳，在今東武村附近，當時金國和宋朝正打得激烈，且南宋占上風，于是乘勝追擊，戰斗中梁紅玉的大腿上中了一箭，血流不止，無法隨大部隊一起行動了，只好帶了貼身的女兵留在村里養傷。卻不料，這時候有一支金軍的殘軍突然出現在村子附近。由于事出突然，村里的百姓來不及撤退。眼看村子就要被血洗。梁紅玉鎮定自若，一面將村子里所有的人都組織起來保衛村子，一面派人飛馬去向大部隊求救。

兩天過去，仍然不見援兵。梁紅玉不顧自己重傷未愈，決定帶著貼身的女兵出戰，將敵軍引開。擒賊先擒王，與敵軍首領打了幾個照面之后，就將敵將的兵器擊飛，對方一見此，策馬就跑，梁紅玉窮追不舍，都說窮寇莫追，紅玉犯了兵家大忌，那敵將見紅玉死死追在后面，索性也不跑了，連射數箭，紅玉招架不住，其中有一箭當胸而過，再后面的故事就神話了，敵將破了紅玉的肚子，砍了她的首級，結果生生還是被無頭的梁紅玉所殺。

傳說梁紅玉殺了敵將，將自己的頭從草叢里拎出來提在手里，跨上桃花馬，向村子走去。走了一段路，看到路邊有個拾柴火的大爺，就問：頭已斷，心已碎，腸更流，能活否？

大爺抬頭一看，是保國衛民的女英雄梁紅玉，于是忍住悲傷說：發如韭，割復生，頭如雞，割復鳴，怎不得活？說也奇怪，聽完這話，梁紅玉慘白的人頭就忽然有了點血色。

傳說，這是梁紅玉下山時她的師傅傳給她的保命道法。如果受了致命重傷，只要在一時三刻前問滿一百人這個問題，只要人人都說她不會死，她就能復原。

梁紅玉一路走，一路問。問了九十九人，九十九人都說她能活。眼看離村子不遠，只見路邊又個少婦牽著個三歲的娃娃。梁紅玉又問：頭已斷，心已碎，腸更流，能活否？

少婦抬頭一看，是保國衛民的女英雄梁紅玉，剛要回答，身邊的娃娃害怕得接口說道：我媽說過，人沒有腦袋就死定了。

聽了這話，梁紅玉的身子搖了三搖，晃了三晃，咕咚一聲跌下馬來，鮮血流了一地。那匹馬受了驚，拖著梁紅玉的尸體就向村里跑去，一路留下一道長長的血跡。

等到村民把馬截住，梁紅玉的尸體就只剩半個身子還扣在馬鐙里。大家沿著來路回去，忍著悲痛把梁紅玉散落的尸塊撿回來拼好，安葬了。這就是馬拉墳。