在廣州，提起西關小姐和東山少爺的名氣，無人不知。這里放下西關小姐不提，單說東山。東山所在地最開始時只是一片荒草地，叫東山崗，傳說是因為明成化年間一個很有權勢的太監(jiān)韋眷興建了一座寺才得名的。這寺最初叫永泰寺，后來才叫東山寺。

韋眷進宮后就曲意巴結皇上的寵妃萬貴妃，最終如愿做上了廣州的市舶使，專門管理進出國門的船只和緝私。這個職位是個肥差。為了博起好的聲名，富得流油的韋眷信起佛來，他在荒坡地東山崗起了一座寺廟，說要拜佛行善，普濟眾人。

到了宏治年間，韋眷想把東山寺擴大，宏治皇帝恩準了，派去新科狀元倫文敘監(jiān)寺，管理修建的事宜。倫文敘不喜韋眷，聽他說要將龜崗、煙墩崗、竹絲崗、馬棚崗一帶方圓三四里的范圍都劃歸到東山寺，他就不肯答應。

韋眷拿出了一塊價值不菲的青玉石去賄賂倫文敘。不出所料，倫文敘不吃他這一套，甚至說：“你以為我是當年的萬貴妃那么好哄的？”韋眷諂媚地說：“倫大人，且聽我講一個故事，你就會對這塊玉石有興趣了！”倫文敘說好，看你能否講得天花亂墜。

韋眷的口才好，三言兩語就把倫文敘聽入迷了。原來，此石來歷非凡。廣州一向有“未有羊城，先有光孝”的說法，因為光孝寺是“嶺南第一古剎”。這個古剎后園里有空房，租給一位書生住，書童去水池洗一方端硯時，將硯滑落，下水撈硯時，撈到一方青綠石板，由于晶瑩可愛，書生就放到博古架上，不料一外國客商無意中看見，執(zhí)意要買。書生不舍，就只賣了中間的部分給他，客商付款后，請來玉工切開驗看，發(fā)現是一幅天然的《山河浴日圖》，書生很是后悔，外商喜不自禁帶著這幅石畫回國，還沒出廣州的珠江，就遇上巨浪，翻船了，全船人無一生還。

倫文敘聽愣了，問道：“你手上拿的是《山河浴日圖》？”韋眷神秘地說：“如果我沒看走眼，比那幅圖還要稀罕！”倫文敘的好奇心被勾上來了，當即召來廣州最有名的玉石工洪夫子現場切開看下究竟。

洪夫子圍著青玉石轉了幾圈，說：“倫大人，這玉石切開以后，恐怕禍福難料啊！”倫文敘說：“你只管切開，此石系天然形成，禍福自有天定。”

洪夫子凝神瞄了一會玉石，鄭重其事的燃了香來拜了三拜，說如果沒看錯，這幅圖當是天下第一圖！他一邊說，一邊把玉石表面掀掉了一個角，竟是幾縷霞光。本來三人是關在一間小客廳里切割的，光線不是特別亮，但現在石中的霞光照進了現實，屋里籠罩在一層柔和的紅光里。等到整個面畫露出來，只見主景龍飛鳳舞，一把龍椅精雕細刻，富麗堂皇。畫面遠處的霞光下面，隱隱是金碧輝煌的宮殿。說了奇怪，看了這幅圖，叫人心中涌上來的全是青云直上、坐享天下的念頭。

倫文敘努力克制住心頭涌動的強烈欲念，順手扯過一塊紅布將畫面蓋了，說：“確是奇圖，不要外傳！”韋眷知道，這是倫文敘收下他的大禮了，放了心。

第二天，寺廟里面在重塑菩薩，韋眷異想天開，授意工匠把自己的形像也雕進去了。倫文敘一門心思放在寺外的擴建上，沒有及時發(fā)現韋眷想要眾生供奉自己的手段，等他發(fā)現時已晚了，想把他的塑像拆下來吧，拆一人就要動其它菩薩的像，太費工時和材料，只好算了。韋眷看他好說話了，又跟他重提寺外擴建的面積要加大。

倫文敘只答應擴建到寺外20丈的地方，韋眷很不高興，拿出圣旨，尖著嗓子說：“狀元爺！皇上說要建一座大寺給我養(yǎng)老，如果沒有方圓三四里路，怎么說得上大呢？”倫文敘說：“最多給你方圓30丈！”兩人不歡而散。

韋眷心想你真是敬酒不吃吃罰酒，于是派了快馬，去找他在宮內的師傅梁芳，直接告御狀，添油加醋說倫文敘偷了建寺用的玉石，私下刻制龍椅圖，大有犯上謀反之心，他想置倫文敘于死地。

宏治皇帝派了欽差大臣來辦龍椅圖一案。見了欽差，倫文敘辯解道：“大人，這《龍椅圖》是韋眷送給我的！”韋眷冷笑道：“誰能證明是我送給你的？我有這個好寶貝，為什么不直接獻給皇上呢？”倫文敘說洪夫子可以證明。

洪夫子本人，已被韋眷派人干掉了！他正在得意，不料倫文敘一擊掌，進來一個玉石工人打扮的人，說：“我就是洪夫子，我可以給倫大人作證，那幅《龍椅圖》確實是韋大人親手送給倫大人，叫小的上門來界開的。”

這人并不是洪夫子，韋眷冷笑道：“假的，你哪是什么洪夫子？”倫文敘說：“那你是認識真正的洪夫子了？欽差大人，韋大人既然認識真的洪夫子，那這個切開《龍椅圖》的事，他就從頭到尾都知道，就可以證明不是我私下刻制的。”那個玉石匠悲憤地說：“我是洪夫子的女婿，我丈人被人不明不白的綁上石頭沉到珠江里去了，石頭滑落了人漂起來才發(fā)現被害了！”

欽差大人本身也看不慣一個太監(jiān)作威作福地修寺養(yǎng)老，就順口審起韋眷來，把他審了個無法自圓其說。到了晚上，韋眷選個沒人的時機，溜去給欽差大人送厚禮，誣告狀元郎的事才算放了他一馬。

欽差大人想得到那幅《龍椅圖》，好帶回去獻給皇上，這樣皇上就會認為他辦事得力。于是他問起《龍椅圖》在哪兒？倫文敘說：“那玉石畫非凡間所有，是天地間的造化，我不敢獨享，之所以收下這幅畫，我是擔心韋眷拿去送人害了別人。我將它放在寺內水池假山下面了，月圓之時，假山下會有五彩毫光呈現，十分神奇。這玉石原是光孝寺池下之物，說不定是受了很多佛經超度的，所以才有這么神奇。凡人帶在身邊，怕是會惹禍上身，您也看到了，我不就為它惹來禍事了？”

他說這些話，是指望欽差大人打消拿走《龍椅圖》的意圖，不料他越說，欽差大人就越好奇。這日上午，欽差大人趁著倫文敘出門辦事的機會，和韋眷一起指揮工匠把假山拆了，工匠們拿玉石時手一滑，那玉石就摔成幾片了，毀了！沒辦法，欽差大人不想起爭端，趕緊叫工匠把假山恢復原狀，暫時瞞過了倫文敘。當晚是月圓之夜，假山不再有五彩毫光呈現，倫文敘仔細查看，發(fā)現假山已被動過，心知《龍椅圖》毀了，心痛莫名，又無法找欽差大人發(fā)火，只是自己摔了幾個杯子出氣。

經過這一鬧，倫文敘心力交瘁，不想再跟一個太監(jiān)糾纏下去，就按韋眷的要求，將寺大面積的擴建好。

回京交差時，倫文敘都快走到清遠了，發(fā)現后面灰塵滾滾，只見韋眷打著快馬追了上來，說：“狀元爺，東山寺的牌坊還沒建呢？”倫文敘沒好氣地說：“你咋那么多事啊？那你想建在哪兒啊？”韋眷說離寺越遠越好！

倫文敘用馬鞭在地上一劃：“越遠越好是吧？好！牌坊就在此！”結果，東山寺就成了這樣一個奇特的地方，寺廟在廣州市區(qū)，牌坊卻在清遠，兩者橫跨了幾個縣。

韋眷的墳墓，就在東山寺的旁邊，它的位置就在如今廣州鐵路工人文化宮內，不過里面的珍寶陪葬品已被盜了，就連韋眷本人身后也被盜墓者拋骨在光天花日之下，灰飛煙滅，魂飛魄散了。