似乎很多人都認(rèn)為如今純潔的感情是沒(méi)有的了，尤其是在對(duì)待婚姻財(cái)產(chǎn)時(shí)候，每一個(gè)人都在為自己留一手，每一個(gè)人都在嚴(yán)防死守對(duì)方的侵犯。許多人都在回味以前貧窮而純潔的日子。

事實(shí)上，在貧窮的日子里，人的感情也從來(lái)沒(méi)有純潔過(guò)。任何時(shí)代的感情都是相對(duì)的，否則也不會(huì)有郎才女貌作為一個(gè)成語(yǔ)流傳至今，只不過(guò)表現(xiàn)的方式不太一樣。三十多年前的婚姻也希望男方有房，當(dāng)然這一個(gè)有房的概念，不是一套獨(dú)立的房，一間亭子間已經(jīng)是完美，一個(gè)閣樓，乃至一個(gè)陽(yáng)臺(tái)也算得上新房，沒(méi)有這么一間，還真接不了婚。甚至還有被輿論批評(píng)為高價(jià)姑娘的女孩子。即便是這樣，社會(huì)對(duì)感情的純潔沒(méi)有普遍的懷疑。

還有膾炙人口的傳說(shuō)，灰姑娘與白馬王子的愛(ài)情故事，集愛(ài)情、純潔、美麗、英俊、緣分、勇敢于一體，雖然，這只是一個(gè)夢(mèng)想，還是打動(dòng)了少男少女的心。只是這一個(gè)故事只能發(fā)生在很久很久以前，而不能發(fā)生在當(dāng)下，如果發(fā)生在當(dāng)下，那幾乎就是一個(gè)農(nóng)村小姑娘綁上了富二代的事件。且不說(shuō)旁人斷不能信，即使是灰姑娘和白馬王子兩個(gè)當(dāng)事人，也不會(huì)相信他們之間除了愛(ài)情什么都沒(méi)有考慮過(guò)。如果灰姑娘不美麗，王子會(huì)對(duì)她一見鐘情么？如果王子只是鄰村的一個(gè)男青年，能打動(dòng)灰姑娘的心么？

愛(ài)情是相對(duì)的，或者說(shuō)愛(ài)情是走向婚姻的一個(gè)重要元素，還有其他元素，包括美貌，財(cái)富，性格等等，它們是一個(gè)整體，在這一個(gè)整體中，元素與元素之間的邊界是模糊的，很難一一切割。于是，當(dāng)后人傳誦灰姑娘與白馬王子的愛(ài)情故事時(shí)，記住的是他們的美好，而不是從中剝離出世俗的元素。反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)社會(huì)世俗很強(qiáng)大的時(shí)候，再傳奇的愛(ài)情故事，首先讓人們想到的是世俗的結(jié)果，而不是愛(ài)情的力量。

感情作為一個(gè)整體的時(shí)候，是美好的，感情分割成一個(gè)一個(gè)元素模塊的時(shí)候，留下來(lái)的是世俗，流失掉的是美好。當(dāng)下很普遍的婚姻和感情，似乎都已經(jīng)習(xí)慣了把愛(ài)情、世俗、物質(zhì)互相剝離出來(lái)，似乎每個(gè)人都越來(lái)越清晰，越來(lái)越理性，當(dāng)庖丁可以游刃有余地解牛時(shí)候，人們是在欣賞庖丁的水平，但是忘記了那一頭牛，牛的整體也是讓人欣賞的，人還把很多頌詞加冕于牛，但是當(dāng)牛變成牛腩牛展牛頭牛尾的時(shí)候，牛的完美不存在了，只存在于烹飪和口福，所有的頌詞都轉(zhuǎn)交給了庖丁。倘若所有人對(duì)待愛(ài)情婚姻都像是庖丁一般，那么這一份愛(ài)情婚姻也像牛腩牛展，它們永遠(yuǎn)不再是一頭牛。可惜如今的庖丁或者想做庖丁的人成為世俗社會(huì)的一個(gè)念想。

世俗社會(huì)是需要庖丁。當(dāng)一個(gè)人深諳自己的整體不是自己期待的整體時(shí)，他或許也應(yīng)該像庖丁一樣，把自己身體的某一部分永久地改變。上海有一位先生，年過(guò)半百，有妻有子，卻想了結(jié)自己的女人夢(mèng)。他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，但是當(dāng)他變成她，要去申請(qǐng)女職工50歲退休的時(shí)候，有關(guān)部門不置可否，因?yàn)樗麄儾皇氢叶　Ｕ?qǐng)讀本期開首之作《50隨后他變成她，她找不到她人生的社會(huì)接口》。