家庭教育的重要性越來越凸顯，需要我們在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈。

中國自古以來十分重視家教，出現(xiàn)了不少好的家教典范，比如孟母三遷、岳母刺字等家庭教育系列|新時代家風(fēng)家教，還有諸如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等古訓(xùn)至今為人尊崇。

千百年來，傳統(tǒng)家教積累了寶貴的財富。首先，傳統(tǒng)家教通過家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式，對家庭教育進(jìn)行規(guī)范，用制度和儀式對孩子進(jìn)行教育。

古人講，“國有國法，家有家規(guī)”。所謂家規(guī)，是指一個家庭的行為規(guī)范，一般是由一個家族遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。

家訓(xùn)一般是家庭的前輩對晚輩立身處世、持家治業(yè)的教誨與訓(xùn)導(dǎo)。《顏?zhàn)蛹矣?xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家訓(xùn)》等古代名人家訓(xùn)都是如此。

家風(fēng)是一個家庭的文化氛圍，體現(xiàn)了家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。在古代，還有通過家譜(文本)、家祠(現(xiàn)場)等進(jìn)行家庭教育的。

二是傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)以德為先，把做人作為教育之根本，與現(xiàn)代教育理念“立德樹人”是一致的。

中國最早的一部教育綱領(lǐng)性著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標(biāo)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

三是傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則榜樣示范，強(qiáng)調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。

身教重于言教，孔子主張“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。父母的一言一行，一舉一動，都是孩子模仿學(xué)習(xí)的對象。

父母除了給予孩子物質(zhì)上的滿足，更要給予精神上的撫養(yǎng)。不論何時何地，父母始終是孩子的第一位老師。

傳統(tǒng)家教中積極的一面，不僅讓孩子在啟蒙時期得到及時的教育，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過家庭這一載體得以傳承。

但要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的部分，如懲罰教育等，只有清理傳統(tǒng)家教流毒，才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。

現(xiàn)代家風(fēng)文化應(yīng)當(dāng)是建立在親子雙方的平等相待、互相尊重的基礎(chǔ)上的。提倡家教家風(fēng)，絕不是提倡愚孝與盲從。

廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階。

青少年應(yīng)從我做起，維護(hù)家風(fēng)，踐行家教，傳承美德，做一名合格的社會主義接班人。

家庭是社會的細(xì)胞。良好的家風(fēng)家教恰恰是這一細(xì)胞良好運(yùn)行的前提。古人云“修齊治平”，千千萬萬個幸福的家庭是一個幸福社會的堅固基石，也是這個“新時代”的根基。營造良好家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)，成為我們每一個人的追求。

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