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口才與演講培訓班演講與口才培訓.docx

來源:代理招生網??作者:招生通 ??2023-04-10 閱讀:182

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口才與演講培訓班演講與口才培訓

口才與演講培訓班,演講與口才培訓杭州“想說就說”演講口才培訓創始人:

嚴建江

演講

?

誰都希望自己出口成章、妙語如珠;誰都希望自己在任何場合都能恰當地表達自己的觀點和見解,一?

個人的演講口才不僅能體現一個人的口頭表達能力,更是一個人綜合素質的體現。

美國總統亞伯拉罕·林?

肯被公認為美國歷史上口才最好的總統,他一生中作過無數次的演講。

但1963年11月19日葛底斯堡演?

說以其思想的深刻,行文的嚴謹,語言的冼練,成為演講史上彪炳青史的大手筆。

其實這篇演講稿譯成中?

文只有短短四百字左右,卻被認為是英語演講中最富有詩意、最漂亮的文章之一。

只有兩分鐘的演講,卻?贏得了長達10分鐘的掌聲,被媒體評價為“是在合適的地點說了恰到好處的話”。

演講概說

?

演講,又叫演說或講演。

廣義上說,凡是以多數人為對象的講話都可叫演講。

一般說,是指就某個問?

題面對聽眾發表意見的一種口語交際活動。

在特定的時空環境下,通過有聲語言和相應的體態語言,公開?傳遞信息,表達見解,闡明事理,抒發感情,以達到感召聽眾的目的。

一、演講的特點?

1.針對性。

演講是一種社會活動,它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,必須要有?

針對性。

作者提出和解決的問題必須是聽眾所關心的,能使聽眾受到教益,明辨是非,這樣才能起到良好?的演講效果。

1.針對性。

?例如:

?李燕杰是二十世紀八十年代著名的演講家,一次他應清華大學的邀請為大學生作婚姻愛情的演講;但?他考慮到如果單純和學生講怎樣樹立正確的愛情婚姻觀,可能會遭到年輕人的抵制,演講的效果會適得其?反。

所以他以自己潛心研究的紅樓美學為講述內容,用寶黛對純潔愛情的追求對清華學生做了一次生動的?愛情婚姻觀的教育。

演講歷時九個半小時,座無虛席,受到了廣大學生的歡迎。

其實李燕杰就是很好地把?

握了演講對象的心理,清楚他們不喜歡說教,但喜歡古典名著和名著中感人的愛情故事,以形象的愛情觀?敘說收到了很好的演講效果。

2.真實性。

?

演講中最打動觀眾的是真情,說實事,講實話,吐真情。

因此演講者要十分注重自己與?

聽眾之間的情感交流。

但演講中情感的表達還要注意一個“度”,演講者應合理運用與控制情感,否則容?易造成情緒失控,讓聽眾有情感虛偽之感。

2.真實性。

?

例如:

?

被譽為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學習》演講比賽,獲得了特等獎。

事后?

她回憶自己的演講過程,認為主要是得力于“以情致勝”。

《我們都是被上帝咬過的蘋果》,柳宛成以一個?

讓人耳目一新的題目引發了觀眾極大的好奇心,其中一個盲人小男孩勇于戰勝挫折與困難而獲得成功的故?事十分感人,而她又把自己的親身經歷融入到演講中,每位聽眾都為她講述的故事而動情。

2.真實性。

?

但她也談到剛開始演講時沒有很好地控制情感,讓聽眾和評委感覺很不自然。

所以用情過度也是演講?

的一大忌諱,特別是演講剛開始,聽眾還沒有完全進入狀態,此時不合理的情感流露會讓讓觀眾覺得虛偽,?也會造成自己難以,嚴重者會造成情緒失控的后果。

3.論辯性。

?演講的目的是表達自己的見解和觀點,使聽眾認同演講者所講的道理。

所以,演講要注?

重主題的闡述,鮮明地亮出觀點,旁征博引地論證,把自己對某一問題的觀點看法闡述清楚,引起聽眾的?共鳴。

3.論辯性。

?例如:

?帕特里克·亨利是美國革命時期杰出的演說家和政治家。

《不自由,毋寧死》這篇膾炙人口的演說在?美國革命文獻史上占有特殊地位。

其時,北美殖民地正面臨歷史性抉擇:

要么拿起武器,爭取獨立;要么?妥協讓步,甘受奴役。

亨利以敏銳的政治家眼光,飽滿的愛國激情,以鐵的事實駁斥了主和派的種種謬誤,?

闡述了武裝斗爭的必要性和可能性。

從此,“不自由,毋寧死”的道理激勵了千百萬北美人為自由獨立而?戰,達到了演講以理服人的效果。

4.藝術性。

?

演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術,它可以使人開闊視野,增長見識,啟迪思?

想,煥發熱情,激勵斗志,是思想、邏輯、感情和文采的結晶體,是言語、聲音、目光、動作和姿態的綜?合運用,具有極強的鼓動性和藝術性。

二、演講的分類

?

根據有無文字材料的憑借,我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。

根據預定的題目事先寫好?

講稿,有文字材料憑借的演講,稱為命題演講;在特定場景和主題的誘發下,或者是自發或者是他人要求,?

不憑借文字材料立即進行的演講,稱為即興演講。

?

根據演講的內容和目的的不同,演講又可分為教育性演講、鼓勵性演講、報告性演講、說服性演講、?娛樂性演講等。

三、演講的作用

?

獲得尊重,贏得關注與認同?

影響與鼓舞他人,鞏固你的領導地位?

鞏固你的人際關系?

以你的睿智與幽默聲名遠播?

向他人清楚傳達你的思想與信息?

推廣你的公司及其產品或服務?提升你的事業并贏得更多的經濟回報

你具有成為成功演講者的基本素質嗎?

?

下面有十五道小問題,請按照自己平時的狀況做出肯定或否定的回答。

?

1、你是否喜歡向他人陳述你對某一特定論題的觀點呢?

?

2、你對他人做出的反映敏感嗎?

?

3、你說話時喜歡用手比劃嗎?

?

4、你與他人對話時直視他的雙眼嗎?

?

5、你在談話時常常會被鼓舞,感到內心油然而生的一種力量在向外涌動嗎?

?6、你喜歡將自己所學所聞告知他人,讓他們一起受益嗎?

你具有成為成功演講者的基本素質嗎?

?

7、你在思考時,頭腦中會呈現出圖像嗎?

?

8、你能用簡潔的語言解釋一個復雜的觀點或介紹一種復雜的設備嗎?

?

9、你希望幫助他人像你一樣清楚地理解事物嗎?

?

10、你在壓力之下能保持冷靜嗎?

?

11、在談及一個對你十分重要的話題或事件時,你是否想要做即興演講?

?12、你有一點拉拉隊長的個性嗎?

你具有成為成功演講者的基本素質嗎?

?

13、別人依照你的建議處理某一情況并取得良好效果時,你會感到驕傲嗎?

?

14、會議結束后,你會想把方才所說的內容做一下總結嗎?

你會自己完成嗎?

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15、你可曾想要成為一名演員或歌手?

?

對于以上問題,如果你做出的回答,哪怕只有一半是肯定的,你都很有可能成為一名出色的演說家。

?

你可能天生已經具備很多演說技能,也可能已表現出強烈的學習欲望,能夠學會一對一地或當眾進行精彩、?有效的演講溝通交流。

演講中的思維訓練

?

從心理學原理看,思維與語言是緊密地聯系著的,語言所表達的是思維活動的結果。

如果思維不敏捷?

不清晰不嚴密,語言的表達也就不可能流暢清楚。

一個思維遲鈍而又混亂的人,絕不可能口若懸河滔滔不?

絕而又條理清晰地表達自己的思想。

因此,口才表述水平的提高,很大程度上取決于表述者思維素質和能?力的提高。

一、思維的基本品質

?思維具有條理性、開闊性、敏捷性、靈活性和新穎性等基本品質。

條理性是思維品質最基本的要求。

思路清晰,才能保證語流清晰暢達。

思維的開闊性,也就是思維的廣度。

我們不僅要全面地、辯證地看問題,而且要富于聯想,善于想象。

這樣,在口語交際中就能縱橫開合,左右逢源。

在口語交際中,思維敏捷以及思維向言語的快速轉化,是最重要的思維品質,也是一個人口語能力的重要標志之一。

靈活性即思維的變通性,要求當事人根據具體情境與臨場變化隨機應變地作出切合情境的巧妙反應。

新穎性指口語表,選擇比努力更重要!

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達時有自己的觀點、看法,“吃別人嚼過的饃——沒味道”,老重復別人說過的話,缺乏個人的獨到見解,是思維趨于定勢的表現。

一、思維的基本品質

?

這些品質反映在具體的訓練中,就可以通過逆向思維訓練、縱深思維訓練、多向(發散)思維訓練、?綜合(集中)思維訓練等來實現。

二、演講中的思維訓練

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(一)逆向思維?

逆向思維也叫求異思維,是一種重要的思維方式。

人們習慣于沿著事物發展的正方向去思考問題并尋?

求解決辦法。

逆向思維是對已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。

“反其道而思之”,從問題?

的相反面探索,得出新觀點。

例如司馬光砸缸的故事,其實就是一個典型的逆向思維。

按照人們一般的思?維方法,是把小伙伴從水里救出來,但司馬光是砸缸讓水離開小伙伴。

(一)逆向思維

?

逆向思維有時是為了匡正謬誤,因為某些固有的觀念、慣常的看法并不符合事物的本質,反過來思考,?

也就能發現事務的本質。

但有時,逆向思維只為補充、發揮,并不一定要全部推翻原來的觀點。

如“沒有?

異想,哪來天開?

”,“熟不一定生巧”,“不看風焉能使舵”等,都是在一定的語言環境或特定的社會背景?

中的合理的逆向思考。

所以對于逆向一定要嚴格遵循事物的客觀規律,要避免從一個極端走向另一個極端。

?同時更重要的是要從這種逆向思考中,推出一個新的結論。

(一)逆向思維

?

高水平的口語表述都要求表述者能從一般人認為是正確的觀點、現象中發現謬誤、不足之處,或能從?

傳統認為是錯誤的觀點、現象中發現真理的成分。

其特點表現為對傳統的思維模式作逆向思考。

比如傳統?

思維模式為由“因”至“果”,逆向思維則表現為由“新因”至“否定舊果”,或由“舊果”至“否定舊因”。

?鮮明地表現對傳統的批判精神。

(二)逆向思維的訓練方法

?

1.懷疑法?

有一種敢于懷疑的精神,打破習慣,,對一切事物都報有懷疑之心是逆向思維所需要的。

“學海無涯苦?

作舟”是中國人傳統觀念中對“頭懸梁、錐刺股”的學習觀念和方法的確認,但現在有演講者反過來想,?

學習是一個獲得知識,提高自我的過程,所以也應該是一個快樂的過程,特別是通過學習的努力獲得知識?和能力更應該讓人覺得快樂,所以就提出“學海無涯樂做舟”的命題,取得了很好的演講效果。

2.對立互補法

?

以把握思維對象的對立統一為目標。

要求人們在處理問題時既要看到事物之間的差異,也要看到事物?

之間因差異的存在而帶來的互補性。

“合作有利于發展”的主題演講中,往往會忽視或排斥“競爭”。

從表?

面看,“競爭”與“合作”似乎是對立的,但事實上,在具體的發展事例中,這兩者往往相輔相成,互相?

補充。

所以在演講中可以充分注意兩者在表現出差異性同時所帶來的互補性,以使演講稿的寫作邏輯更嚴?密,更有說服力。

3.悖論法

?

就是對一個概念、一個假設或一種學說,積極主動從正反兩方面進行思考,以求找出其中的悖論之處。

?

比如像“英雄難過美人關”的命題,是社會在幾千年的人類歷史發展過程中形成的一種共識。

但如果從反?

面來看,“難過美人關的英雄,還是英雄嗎”這樣正反兩面的思考,使得原先的命題出現了悖論,可見即?使是被廣泛認可的命題中也會存在矛盾之處,由此著手,必會有創新之見。

4.反事實法

?

在心理上對已經發生了的事件進行否定并表征其原本可能出現而實際未出現的結果的心理活動,是人?

類意識的一個重要特征。

“東施效顰”一直被認為是“畫虎不成反類犬”的行為,但對這樣一個已經發生?

了的事件,原先看到的只是表面現象,“東施”行為的本質在于她對美的欣賞和追求,而不在美的結果。

?由此立論也能別出心裁。

★案例分析

?

黔驢技窮,何錯之有?

?傳統認定:

比喻有限的一點本領已經用完,再也沒有什么能耐了

★案例分析

?

逆向思維運用:

?

A.驢子去黔,并非本意,是“好事者”把它硬行弄去的。

?

B.寓言中,驢子確實顯得很無能,可是,驢子本身既無與虎相斗的本領,也無與虎相斗的“野心”。

?

試問:

如果好事者不是讓驢子去與老虎相斗口才與演講培訓班演講與口才培訓.docx,而是發揮其所長,讓他去拉車、推磨??會落得個“技窮”?

而被老虎吃掉的悲慘結局嗎?

?

C.驢子在寓言中實為一悲劇角色,而一手導演了這場悲劇的,是“好事者”而非驢子自己。

驢子被迫?去應付自己無法應付的局面而導致悲慘的結局,是值得同情的。

(二)縱向思維

?

高水平的演講,其思維過程還往往表現出向縱深發展的特點,即一般人認為不值一提的小事,或無須?

作進一步探討的定論中,發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質;其思維形式的特點為,從現象入手,?

從一般定論入手作縱深發展式的剖析。

日常訓練中可以通過深入提問法來對縱向思維能力進行訓練。

因為?在提問中思維會得到拓展和深化。

只有充分問問題,才能多角度、多層次、多情境地進行思考。

★案例分析?

關于“8”的思考:

?

A.近年來,“8”這個數字備受青睞并引起它的身價百倍,你能舉出一些事例來證明人們對“8”的狂?

熱追捧嗎?

?

幾十年以來,在電話號碼、門牌號碼,牌照號碼的選擇中,人們都竭力地回避“4”這個數字,想方?

設法地追求“8”,甚至有人不惜花費重金來求得“8”這個數字。

?B.你能從正反兩方面分析人們對“8”的迷戀的原因嗎?

★案例分析

?

正面:

這是對正常人性欲望的肯定,是歷史進步的標志之一。

改革開放以來,中國人生活日漸改善,?

不再認為“越窮越革命”,而是大方地追求財富,這無疑體現了歷史的進步。

?

反面:

對“8”的狂熱迷戀,又表明了追求者自身精神的空虛。

幸運號碼拍賣場面之熱烈,成交金額?

之巨,這有富翁們的攀比、炫耀的心理。

在這些“先富起來了”的人身上,對于發財的狂熱追求恰恰顯示?出他們心靈的空虛。

口才與演講培訓班,演講與口才培訓?

或許一個提升口才的機會就在這里!

?

也許您已經準備好了,那么就行動吧!

★案例分析

?

C.從社會的角度分析,有哪些深層次的原因?

?

“8”之所以如此受歡迎,與當今社會腦體倒掛和管理體制上的不合理等諸多因素有關。

商界的瞬息?

萬變,貧富差距的加大,使有些人將希望寄托于冥冥,寄托在“8”上。

?

D.再進一步分析“8”的受寵與中國人的民族文化心理有何聯系?

?

“8”的受寵,結合中國人傳統的文化心理,信天信地,信“8”信“發”,體現出的是對自我的不自?

信。

命運似乎不掌握在自己手里,迷信那種冥冥之中的神秘力量,特別是這批先富起來的人,他們本應領?

導時代發展新的精神追求,但恰恰在他們身上體現出的是文化影響的負面性。

?

E.思考分析對“8”的盲目追求的文化心理所可能帶來的危害?

?中國人追求現代文明的腳步會受到這種文化心理的羈絆。

三、發散思維

?

發散思維沿著不同的角度和思路來分析問題,提出各種不同的解決方案,它是一種無確定規則、無限?

制、推斷無定向的思維。

在演講中培養發散性思維可以通過討論,在學生充分參與的基礎上,形成思維的?獨特性。

平常訓練中可通過如下方法培養發散性思維。

1.比較法。

?思維的變通性也就是思維的靈活,它要求能針對問題(發散點)從不同角度用多種方法思?考問題,能舉一反三、觸類旁通。

這種訓練方法主要依據演講主題,不同的主體闡發對問題不同的看法。

?如《濫竽充數》這個故事,從南郭先生的角度講,他不學無術、不懂裝懂,最后落得個逃之夭夭的可悲下場,?然后可以聯系個人生活的實際,展開宣揚誠信的主題。

也可以從齊宣王的角度出發,他好大喜功,官僚主義,?給了南郭先生生存的條件,然后聯系社會現實,指出問題的關鍵。

還可以從齊泯王的角度去談,齊泯王不因?

循守舊,大膽實行改革,從而利于發現人才。

多角度地分析問題,形成對問題多樣的看法,有利于培養發?散思維。

2.聯想法

?

豐富的想象力能讓演講變得生動、有趣和精彩。

法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:

“想?

象能力能使一切片段的事物變為完全的整體,使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化,甚至?

也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。

”而聯想則是在類似的或相關的條件刺激下,串聯起有關的生活?

經驗和思想感情,它可以豐富演講的內容,增強情感色彩。

通過嚴謹的構思,材料巧妙而有機地組合起來?

并使之渾然一體。

從而,增強演講的深度和廣度。

如“滿意服務”的主題演講,由服務聯想到“愛”的付?出,又聯想“太陽”的意象,捕捉到它們都是與人溫暖與幫助的本質,從而給聽眾以十分形象的感受。

四、綜合思維

?

高水平的演講稿需要有強有力的綜合論證能力。

要能從看似針鋒相對、完全對立的觀點中看出彼此之?

間深層次的互補關系,并能調動多個不同角度對統一命題展開討論,并分別得出一致的結論。

所以演講中?

應該有效運用多種思維方式,增強演講的效果。

江蘇某商校的教師陳曉冬在參加“滿意為服務”的主題演?講獲得成功。

事后他總結自己成功的秘訣時認為是對多種思維方式的使用:

四、綜合思維

?

一是通過形象思維將主題所蘊含的“愛”用客觀形象的“太陽”指代。

二選材力求一分為二。

以一次?

旅行中導游熱情服務但又收取小費的事例來論述“每個人都能成為太陽”,但“也有人沒有成為太陽”。

但?

在材料的選擇上并沒有局限于此,而是又把我得知導游家境困難,卻因為“我”的舉報而失去了工作時的?

內疚之情表達出來,避免了平鋪直敘,以一波三折的情感變化豐富演講稿的題材,從而體現思維的內在邏?

輯性。

在主題闡釋上,拋棄了別人常用的“用先進人物事跡”的方法,而是以電影《泰坦尼克號》中作為?

引子,用英文課本中《泰坦尼克號》中為一位母親讓座的埃文斯小姐為例證,同時又以自己平時鼓勵學生?幫助他人的小事佐證,從而由人及己,很好地完善了“每個人都能成為太陽”的主題。

★案例分析

?

《“0”的遐想》?

A.對于財富而言,“0”是一無所有,但對于改革而言,它又是有待開墾的處女地。

?

B.“0”表示沒有質量,沒有體積。

“萬丈高樓平地起”,任何偉大的事業,無不是從無到有,從小到?

大,以“0”為起點的。

?

C.“0”是分界線,右為正,左為負,以“0”為界,一東一西,一南一北,一前一后,一左一右,兩?個方向,兩種前途,差之毫厘,謬以千里。

★案例分析

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D.“0”雖然可大可小,但決非可有可無。

在數學王國的三維空間里,它極其活躍而又可以變化無窮,?

猶如一個充滿生命力的小精靈。

?

E.在生活中,我們每個人都應該與“0”為友,時時牢記“千里之行,始于足下”,只有時時以“0”?為新的起點,才能不斷擺脫歷史因襲的重任,才能在人生旅途上輕裝前進。

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